«В сегодняшний воскресный день Господь сподобил нас услышать Евангелие. Евангелие милосердия Божиего: Господь исцелил болящего, тяжко страждущего человека. От целого легиона бесов мучился он тяжко: это и гордость, и самолюбие, и тщеславие, и блуд, и вся нечисть была в этом человеке.
Очистил его Господь. Бесы кричат: «Только не отпускай нас во ад!» Ну, идите в стадо свиней. Взбесились несчастные животные, ушли, упали в Гадаринское озеро, потопли. Побежали пастухи: «Беда, свиньи потопли наши!» Вышли гадаринские обеспокоенные люди, смотрят на человека исцеленного, здравомыслящего, радостного, светлого — Бог его возвратил к жизни. И поняли: «Стой, человек-то выздоровел, а свиньи наши где?..» — «Отойди от нас, Господи, нам страшно, сегодня Ты свиней наших потопил, а завтра и дома наши потонут». И ради свиней отошли они от Господа с печалью.
И мы как относимся к Богу? Недавно с кем-то беседовал я и говорил: придет Христос на землю — мы Его примем? Отвергнем Его. Вновь произойдет трагедия суда, вновь произойдет трагедия Голгофы, распятия... Не нужен Ты нам, Господи, ты нам мешаешь жить!
Бес нам говорит: «Хватай от жизни все, бери скорей, жизнь коротка». Да, жизнь — одно мгновение, коротка. Но греховное Бог не велит от жизни брать. «Не греши, — Бог нам говорит, — не гордись». А бес нам говорит: «Гордись: Я что-то значу в жизни, Я достиг, Я фирму или ферму свою создал какую-то, Я на иномарке, корыте этом, разъезжаю. Я, я... бесконечно… Я красавец, я красавица прочее...» Надменность, самолюбие. Где же будет в таком «я» этом Бог смиренный и кроткий? Конечно, Бог мешает.
Бог говорит: «Не блудите». Блуд — смертный, тяжкий грех. А мы что? С детства… Ещё старшее поколение, смотрю, менее даже развратное. Мы выросли, когда не было этих дьявольских ящиков — телевизоров сатанинских. Сейчас такие грехи дети знают, что я, сколько исповедей, грешный, прошел, посмотрел, переслушал всего, и то ужасаюсь и удивляюсь: какая мерзость этот телевизор! Это разврат, это мерзость ужаснейшая века сего. Этот блуд, эти противоестественные грехи содомские. «Откуда, детки, знаете?» — «Все в телевизоре смотрим».
<...>
И в любых делах, куда бы мы в греховной своей жизни ни кинулись, нам Бог мешает. Вот почему вновь: «Уйди от нас, Боже». Как эти гадаринские жители ради свиней этих, ради этих удовольствий плотских: «Уйди от нас, Господи!» Вот как наша жизнь перекликается две тысячи лет назад с нынешним временем. Подумай каждый о себе. Кому ты подобен?!
Печально слушать об этих жителях гадаринских, очень печально. Прогнали они Бога, вспомнили зловонных своих свиней — жалко стало. Не увидели они исцеленного, обновленного образа и подобия Божия – человека, сидящего здравым перед ними. Они ужаснулись: «А что же дальше будет? Он нам скажет заповеди Свои соблюдать? А мы их не хотим соблюдать».
Не будем уподобляться этим гадаринским жителям никогда! Все-таки образ и подобие Божие, поруганные блудной своей, гордой жизнью, воскрешайте в себе! Боритесь с грехом, боритесь с недостатками. Воинами будьте, но не рабами греха и страстей...»
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди в Неделю 24-ю по Пятидесятнице.