Этот день в истории России 28 июля
988
День памяти святого равноапостольного великого князя Владимира. День крещения Руси.
В этот день 1010 лет назад в загородной резиденции Берестове под Киевом скончался от болезни великий князь Владимир Святославич (в крещении – Василий). Со второй половины XIII века Владимир Великий причислен к лику святых как равноапостольный и его память Русская православная Церковь чтит 15 (28) июля. Владимир – представитель династии Рюриковичей, был сыном Киевского князя Святослава Игоревича и его наложницы Малуши и внуком святой равноапостольной Великой княгини Ольги. С именем святого князя Владимира связан судьбоносный этап в истории России – Крещение Руси, которое произошло в 988 году. Точная дата этого события не известна, поэтому Федеральным законом «О днях воинской славы и памятных датах России» памятная дата – День Крещения Руси приурочена к дню памяти святого равноапостольного князя Владимира. Князь Владимир Святославич, будущий креститель Руси, родился примерно в 960-963 году. Так как отец Владимира постоянно находился в военных походах, то воспитанием будущего правителя занимались его дядя Добрыня, убеждённый язычник, и бабушка княгиня Ольга, первая христианка на Руси. В 972 году Владимир начал княжить в Новгороде. После смерти отца развернулась борьба за киевский престол между братьями. В 980 году, одержав победу над старшим братом Ярополком, Владимир утвердился на киевском престоле. Период правления Владимира ознаменовался значительными территориальными приобретениями. Он совершил несколько успешных военных походов на земли подвластных киевским князьям славянских и балтийских племен (белых хорватов, вятичей, радимичей, ятвягов и др.), а также против государств, представлявших военную опасность для Руси – Польши и Волжской Булгарии. Успешно воевал с печенегами, расширил границы государства от Балтийского моря до реки Буг. Несмотря на влияние православной бабушки, Владимир пошёл по пути язычества. У него было пять законных жён и множество наложниц, а на киевских холмах он установил языческих идолов. «И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили своих сыновей и дочерей, и приносили жертвы бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими» – писал Нестор-летописец. Переломным моментом в жизни князя стала смерть варягов Феодора и Иоанна, принявших мученическую смерть за веру Христову. В 983 году, возвратившись из удачного похода на ятвягов, киевский князь задумал возблагодарить богов за победу человеческим жертвоприношением. Жребий пал на молодого христианина Иоанна – сына варяга по имени Тур (в крещении – Феодор). Но Феодор отказался отдать сына на заклание, обличая ничтожество языческих кумиров: «Не боги это, а дерево: нынче есть, а завтра сгниет; не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны руками из дерева. Бог же один, ему служат греки и поклоняются; сотворил он небо, и землю, и звезды, и луну, и солнце, и человека и предназначил его жить на земле. А эти боги что сделали? Сами они сделаны. Не дам сына своего бесам». Разъяренные язычники убили обоих – Феодора и Иоанна. Они стали первыми известными нам христианами, убитыми на Руси за христианскую веру. Феодора ценили в дружине за мужество и честность, поэтому этот случай поразил князя Владимира, заставил его задуматься и повлиял на решение принять христианство. По преданию именно на месте, где стоял дом Феодора и Иоанна, князь Владимир после своего обращения в христианство построил Десятинную церковь — первый каменный храм на Руси. Так начался путь князя Владимира от язычества к христианству, который впоследствии привёл к крещению Руси и кардинальному изменению истории русского государства.
На фото: памятник святому равноапостольному князю Владимиру в Москве
